Bir: Devlet devlete karşı işlenen suçlarda affedici olabilir.
İki: Kişilere karşı işlenen suçlarda af yetkisi yoktur.
Bu yaklaşımın sağlam bir mantığı var: Suç kimi mağdur ediyorsa
onun af yetkisi olabilir, mağdur yerine başkasının suçluyu
affetmesi adalete aykırıdır.
Peki şu infaz düzenlemesi tam da bu yaklaşıma göre bir düzenleme
mi?
Tabii ki hayır. Apaçık ters bir düzenleme. Kişilere karşı işlenen suçlar affediliyor, devlete karşı işlendiği farz edilenler istisna tutuluyor.