Ayrı tutulması gereken, genelleştirilemeyen olaylara “münferit” diyoruz. Münferit olay, herhangi bir grubun ya da çokluğun fikirlerini ve eylemlerini temsil etmez. Bu nedenle, “istisnai”dir; ayrıktır, kural dışıdır.
Eskiden “meczup” sözcüğü çok sık kullanılırdı. Bazı münferit olayların faillerine genellikle “meczup” denirdi. Sözlük anlamı: Tanrı aşkıyla aşırı manevi duygulara kapılıp kendini kaybeden, deliren kişi.
Mesela baltayı kapıp Atatürk büstünü parçalayan adamın parlamentoda grubu olan bir partinin üyesi olduğu açığa çıkmışsa, basın hemen adamın meczup olduğunu ilân eder, parti de “bu olay münferittir” diye açıklama yapardı.
Geçmişte meczuplara yakıştırılan münferit olayların günümüzde bir çığ gibi büyüyerek üzerimize doğru geldiğini görüyoruz. Başına fes giyip sabah akşam Atatürk’e söven meczup önemli değil. Hatta meczubun yaptığı gösteri bizi neşelendiriyor. Sosyal medyada paylaşıp eğleniyoruz. Her ne kadar Cumhurbaşkanı ve Meclis Başkanı şahsı hastanede ziyaret edip fotoğraf çektiriyor ve fotoğraflar medyaya servis edilerek bir mesaj verilmek isteniyorsa da bunu münferit bir olay olarak görebiliriz. Hocalarına saygı gösteriyorlar!
Fakat üniversitede görevli bir öğretim üyesinin 1924’te Bursa ve Çanakkale’de camilerin genelev olarak kullanıldığını söylemesi münferit bir olay değildir. Ülkenin Cumhurbaşkanı tek parti döneminde camilerin ahır yapıldığını söylemiş ve TBMM kürsüsünde bunu ispatlamaya teşebbüs etmişse, öğretim üyesinin “ahır” iddiasını ileri bir aşamaya taşıyarak “genelev yaptılar” demesi normaldir. Stadyum...