Başka Müslümanlar da var

İslam dini ile terör ilişkisinin tartışıldığı şu günlerde, radikal, köktendinciterörist Müslümanlardan farklı düşünenlerin görüşlerine de bakmakta yararvar. 
Dünkü yazımda, bu işin “İslam bu değil” gibi artık anlamını yitirmiş bir klişe ile geçiştirilemeyeceğine işaret etmiş ve IŞİD bildirisinden yaptığım alıntılarla konuya açıklık getirmeye çalışmıştım. 
Bugün Filistin kökenli bir Fransızın bu konudaki görüşlerine yer vermek istiyorum.

***

Alıntı yapacağım yazı, aslında bu sütunu izleyen sevgili okurlarımın bildiği bir kitaptan: 
Zeyno Baran’ın derlediği “Diğer Müslümanlar” adlı kitabın 53-83’üncü sayfalarında yer alan 30 sayfalık bir makaleden söz etmek istiyorum. 
Makalenin yazarı Yunis Qandil. 
Makalenin adı “Avro-İslamcılar ve İslam’ın İçindeki Egemenlik Mücadelesi”. 
Bu makalede Qandil, benim de “ABD’nin Siyasal İslam’la Dansı” kitabımda uzun uzun anlatmaya çalıştığım, “Ilımlı İslam” temsilcisi olarak görülen Müslüman Kardeşler’in Avrupa toplumundaki stratejilerini anlatıyor. 
Qandil de bir zamanlar Müslüman Kardeşler mensubu olduğu için onları iyi tanıyor, stratejilerini iyi biliyor. 
Esas stratejilerinin, Avrupa’daki Müslümanlar arasında yayılırken onların Avrupa’ya entegrasyonunu sağlamak istiyormuş gibi görünüp, aslında İslamı nasıl yaşayacakları konusunda tek otorite olmaya çalıştıklarına işaret ediyor. 
Böylece ılımlı gibi davranıp, demokrasiyle, laiklikle uzlaşır gibi görünüp, aslında İslam çizgisinde bir ayrıştırma yaptıklarına dikkat çekiyor. 
Ve Batılı liderleri, “Ilımlı İslam” zannettikleri Müslüman Kardeşler’e ve o tür örgütlenmelere destek verdikleri için eleştiriyor. 
Bakın, pek çok Avrupalı tarafından “Ilımlı İslam” temsilcisi sayılan Müslüman Kardeşler için Qandil ne diyor: