Gadir Hutbesi Hz. Ali’nin halife tayininin ilanıdır

Cenab-ı Hak, Şura suresinin 23. ayetinde, “De ki: Ben bu (peygamberliğimi tebliğime) karşılık sizden yakınlarıma sevgiden başka hiç bir ücret istemiyorum” buyurur.İmam Şafi, bu ayete göre “Ehl-i Beyt’i yani Peygamberimizi, İmam Ali’yi, Hz. Fatıma anamızı, İmam Hasan ve İmam Hüseyin’i sevmek farzdır” der.

Allah-u Teala’ya hamd-ü senalar olsun, Muaviye döneminden itibaren siyasi nedenlerle unutturulmaya çalışılan ve Sünni dünyanın bugüne kadar gizleme gayretinde olduğu Ehl-i Beyt’i tekrar milletimizin gönül tahtına oturtmak bizlere nasip oldu. İmam Şafii’ye göre bir farzı eda ediyoruz.

Öyle ki, Ramazan ikliminde sahur programlarında dahi Ehl-i Beyt’ten bahsedilmeye başlandı. Şimdi ikinci adım, İmam Ali Efendimizin nasp edilmiş bir halife olduğu gerçeğini kabul ettirmek. Bu konuda Sünni dünyada da kaleme alınmış pek çok eser var. Bunları ortaya koydukça inanıyoruz bu hakikati de konuşmaya başlayacaklar.

Zira Gadir hadisi 220 Sünni âlimin eserinde yer almaktadır.

Allah Resulü’nün ilk ve tek haccından dönerken Gadir-i Hum denilen yerde Hz. Ali Efendimiz hakkında yaptığı konuşmaya Gadir Hutbesi denir.

Gadir Hutbesi de İslam’ın maalesef Muaviye siyaseti ile çarpıtılan konularından biridir.

Bu hutbe irad edilmeden önce Hz. Peygamber’e Maide suresinin 67. ayeti inmiştir.

“Ey Peygamber! Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan, O’nun verdiği peygamberlik görevini yerine getirmemiş olursun. Allah, seni insanlardan korur. Şüphesiz Allah, kâfirler topluluğunu hidayete erdirmeyecektir” buyrulmuştur.

Yani Allah Resulü’nün Hz. Ali Efendimizi halifesi, vasisi, kendinden sonra mü’minlerin mevlası ilan etmesi bu ayetteki emirden sonradır. Peygamberlik görevinin yerine getirilmesidir.

Maide suresi 67. ayetin Hz. Ali Efendimizin halife ilanıyla alakalı olduğu Sünnî âlimler tarafından da ifade edilir.