Halkın uyanışı durdurulamaz

Namık Kemal, “Ölürsem görmeden millette ümit ettiğim feyzi / Yazılsın seng-i kabrime vatan mahzun, ben mahzun” diyor. Tevfik Fikret, önce millete, sonra da “feza-yı ferdanın küçük güneşleri” diye betimlediği gençlere ümit bağlıyor. Halûk’un şahsında uğradığı hayal kırıklığı sonucunda, umutlarını çocuklara yönelterek onlar için şiir yazmaya başlıyor. GELECEĞİ ŞEKİLLENDİREN UMUTLARDIR
Kurtuluş Savaşı’na ve Cumhuriyet Devrimi’ne dayanak oluşturan, Namık Kemal ve Tevfik Fikret’in hayal kırıklıkları değil, onların milletin gündemine taşıdıkları hedef ve umutlardır. Atatürk, Fikret için “Ben inkılâp ruhunu ondan aldım” diyor. Atatürk’ün Gençliğe Hitabesi’nde de, “fikri hür, vicdanı hür, irfanı hür nesiller yetiştirme” hedefinde de, “arasız devrim” anlayışında da, milli devrimi insanlık devrimiyle birleştirerek “büyük uyum dünyası”na ulaşma özleminde de, Fikret’in yol açtığı birikimin izleri açıktır.
İnsanoğlu umutlarıyla vardır. Kimi kültürlere göre, insanın gerçek ölümü, adının son olarak anıldığı anda gerçekleşir. Eğer insanlık, dışından değil, kendi içinden kaynaklanan nedenlerle sona erecekse, yokoluşun umudun son olarak duyumsandığı anda gerçekleşeceğine kuşku yoktur. Umudu ayakta tutan, geleceği kurmanın bilgi ve iradesidir. Onun için insanlık varlığını sürdürdüğü sürece, “halkın uyanışı durdurulamaz”. YANILSAMA VE GERÇEKLİK
İnsanın doğa ile olan ilişkisinin temelinde alet yapımı yatar. Bu bağlamda insan-doğa ilişkisi hep maddi gerçeklik tarafından yönlendirilmiştir. Oysa insan-insan ilişkisinin zihin...