Esas mesele nedir?

Türkiye’nin liberalleri, sosyalistleri, Kemalistleri, devletçileri, ulusalcıları vb şekilde kendini bu tür  sıfatlarla niteleyen muhtelif grupları, nasıl oluyor da belli bir durumda aynı tepkiyi ortaya koyup, aynı tavrı almakta tereddüt göstermemektedirler. Burada ‘belli bir durumu’ ve ortaya konulan ‘tepkiyi’ açıklamak gerektiğinin farkındayım. O halde şöyle ifade edeyim; kendisini sol, liberal, sosyalist, Kemalist, sosyal demokrat, ulusalcı, laisizm yanlısı gibi siyaset anlayışları içinde görenler, neden ilk demokrasi tecrübesinin siyasal temsilcisi olan DP’den, bugüne kadar Türkiye’nin en geniş toplumsal temsilini gerçekleştirerek, en köklü demokratikleşme hamlesine girişen AK Parti’ye karşı ortak cephe kurup aynı yerde buluşmaktadırlar. 
Bunlara sorarsanız, en azından bazılarının kendilerini aynı zamanda demokrat olarak nitelediklerini de görebilirsiniz. Burada bir çelişki yok mudur? İşe biraz daha ayrıntılı bakarsanız, bunların nasıl olup da düpedüz etnik ayrılıkçı olan bir harekete sempatiyle yaklaştıklarını, hatta etno-faşizan PKK terörünü neden desteklediklerini de merak edebilirsiniz. 

Kim kimdir? 

Esas yanılgı; gerçeği, bunların kendilerine biçtikleri siyasal sıfatlarda aramakla başlamaktadır. Bu kimliklere sahip olduklarını iddia edenlerin, bu ideolojik eğilimlerle hangi tarihsel-toplumsal bağlamda nasıl  bir ilişki kurdukları muammadır. Aslında böyle bir ilişkinin varlığını iddia etmek tarihsel gerçekliğe aykırıdır. 
 Kısaca vurgulamak gerekirse bu ideolojik eğilimler, tarihsel toplumsal bağlamla organik bir karşılığa dayanmadığı, bir tercih meselesi olarak tezahür ettikleri için sosyalistim diyeni ile ulusalcı veya Kemalist olanın dünya görüşlerinde, varlık telakkilerinde bir farklılık olmaktan çok, ortak bir hayat tarzında buluşmaları onların en mühim problemidir. Böylece ideoloji teferruat, hayat tarzı her şey olmaktadır.